-编辑推荐-

学者、作家、美学家

忧郁的形象

现代人类学之父

克洛德•列维-斯特劳斯

（Claude Lévi-Strauss，1908—2009）

不仅改变了人类学

还深刻地改变了我们看待自己和周围世界的方式

★ 荣获2015年法国费米娜散文奖、布朗利河岸博物馆玛蒂娜•奥布莱基金会奖。英语译本获法国声音奖优秀翻译出版奖，德语译本获德国爱因哈德基金会传记文学奖。

☆ 一位真正的知识分子冒险家的故事，展现一个年轻、世故、富有魅力、英俊潇洒的列维-斯特劳斯，他那令人难忘的声音让我们重新思考人类和进步的意义。

★ 首位获得法国国家图书馆列维-斯特劳斯个人档案查阅许可的传记学者。

☆ 遍览261箱珍贵文献和资料，开启深入了解这位结构主义大师工作和生活的崭新视角。

-内容简介-

在这本屡获殊荣的传记中，历史学家伊曼纽艾尔•卢瓦耶讲述了20世纪法国最伟大的人类学家之一克洛德•列维-斯特劳斯——真正的知识分子冒险家——的故事。本书以列维-斯特劳斯生平的四个主要时期为线索，为我们开启深入了解这位结构主义大师工作和生活的崭新视角。

•1908—1935年：在一个被同化的犹太家庭中度过他的童年、充满希望的学生时代和他对政治与智识运动的首次尝试。

•1935—1947年：作为一名年轻的教授，他于1935年离开巴黎前往圣保罗教授社会学。他在巴西腹地进行了曲折的探险，在那里发现了作为他者的美洲印第安人，这使他成为一名人类学家。从1941年起，他在纽约开启了新的学术生涯。

•1947—1971年：“二战”后，他回到法国，开始了他创作最伟大作品的时期。在数十年的紧张工作中，他重塑了人类学，将其确立为一门提供全新世界观的学科。1955年，《忧郁的热带》一书向全世界提供了无可争议的证明。在那些年，他成为法兰西民族丰碑，也成为享誉全球的知识名人。

•1971—2009年：他坚称这个世纪已与他无涉，但与之相悖的是，这个距离却允许他能以一种难以置信的犀利和反叛风格阐明现代性。

我们中的许多人都习惯于看到老态龙钟的列维-斯特劳斯的照片，或是他在亚马孙河流域邋遢不堪、饱受文化冲击的样子，而本书则向我们展示了一个年轻、世故、富有魅力、英俊潇洒的列维-斯特劳斯。与其说作者把列维-斯特劳斯描绘成一位现代人，不如说她把他描绘成一位伟大而不安的同代人。

-名人/媒体评论-

卢瓦耶经过精心研究，创作出一部睿智而敏锐的传记，无愧于她的研究对象——20世纪最伟大的法语知识分子之一。她对克洛德•列维-斯特劳斯的描绘，既严谨又丰厚，字字珠玑，栩栩如生。

——迈克尔•哈金，怀俄明大学

对许多人类学家来说，从列维-斯特劳斯的著作中不断迸发出灵感是一个谜。他告诉我们，他的工作受到许多影响，评论家认为还有其他影响，但这些影响并不能真正解释他非凡的原创性和独立性。卢瓦耶对他的生活和工作进行了详尽的描述，或许能帮助我们解开这个奇妙的谜团。

——莫里斯•布洛赫，伦敦经济学院

这是20世纪法国最伟大的知识分子之一的第一本真实传记，他活了100多岁，一生充满荣耀和荣誉。卢瓦耶的这本书是一部充满智慧的奇书，从头至尾都吸引着读者的注意力。

——伊丽莎白•卢迪内斯库，《世界报》

卢瓦耶生动地描绘了这位人类学家和他所处的时代。但她也邀请我们想象一下，作为我们这个世纪的思想家，列维-斯特劳斯是如何为他自己的世纪而存在的。

——《波士顿评论》

-编辑推荐-

学者、作家、美学家

忧郁的形象

现代人类学之父

克洛德•列维-斯特劳斯

（Claude Lévi-Strauss，1908—2009）

不仅改变了人类学

还深刻地改变了我们看待自己和周围世界的方式

★ 荣获2015年法国费米娜散文奖、布朗利河岸博物馆玛蒂娜•奥布莱基金会奖。英语译本获法国声音奖优秀翻译出版奖，德语译本获德国爱因哈德基金会传记文学奖。

☆ 一位真正的知识分子冒险家的故事，展现一个年轻、世故、富有魅力、英俊潇洒的列维-斯特劳斯，他那令人难忘的声音让我们重新思考人类和进步的意义。

★ 首位获得法国国家图书馆列维-斯特劳斯个人档案查阅许可的传记学者。

☆ 遍览261箱珍贵文献和资料，开启深入了解这位结构主义大师工作和生活的崭新视角。

-内容简介-

在这本屡获殊荣的传记中，历史学家伊曼纽艾尔•卢瓦耶讲述了20世纪法国最伟大的人类学家之一克洛德•列维-斯特劳斯——真正的知识分子冒险家——的故事。本书以列维-斯特劳斯生平的四个主要时期为线索，为我们开启深入了解这位结构主义大师工作和生活的崭新视角。

•1908—1935年：在一个被同化的犹太家庭中度过他的童年、充满希望的学生时代和他对政治与智识运动的首次尝试。

•1935—1947年：作为一名年轻的教授，他于1935年离开巴黎前往圣保罗教授社会学。他在巴西腹地进行了曲折的探险，在那里发现了作为他者的美洲印第安人，这使他成为一名人类学家。从1941年起，他在纽约开启了新的学术生涯。

•1947—1971年：“二战”后，他回到法国，开始了他创作最伟大作品的时期。在数十年的紧张工作中，他重塑了人类学，将其确立为一门提供全新世界观的学科。1955年，《忧郁的热带》一书向全世界提供了无可争议的证明。在那些年，他成为法兰西民族丰碑，也成为享誉全球的知识名人。

•1971—2009年：他坚称这个世纪已与他无涉，但与之相悖的是，这个距离却允许他能以一种难以置信的犀利和反叛风格阐明现代性。

我们中的许多人都习惯于看到老态龙钟的列维-斯特劳斯的照片，或是他在亚马孙河流域邋遢不堪、饱受文化冲击的样子，而本书则向我们展示了一个年轻、世故、富有魅力、英俊潇洒的列维-斯特劳斯。与其说作者把列维-斯特劳斯描绘成一位现代人，不如说她把他描绘成一位伟大而不安的同代人。

-名人/媒体评论-

卢瓦耶经过精心研究，创作出一部睿智而敏锐的传记，无愧于她的研究对象——20世纪最伟大的法语知识分子之一。她对克洛德•列维-斯特劳斯的描绘，既严谨又丰厚，字字珠玑，栩栩如生。

——迈克尔•哈金，怀俄明大学

对许多人类学家来说，从列维-斯特劳斯的著作中不断迸发出灵感是一个谜。他告诉我们，他的工作受到许多影响，评论家认为还有其他影响，但这些影响并不能真正解释他非凡的原创性和独立性。卢瓦耶对他的生活和工作进行了详尽的描述，或许能帮助我们解开这个奇妙的谜团。

——莫里斯•布洛赫，伦敦经济学院

这是20世纪法国最伟大的知识分子之一的第一本真实传记，他活了100多岁，一生充满荣耀和荣誉。卢瓦耶的这本书是一部充满智慧的奇书，从头至尾都吸引着读者的注意力。

——伊丽莎白•卢迪内斯库，《世界报》

卢瓦耶生动地描绘了这位人类学家和他所处的时代。但她也邀请我们想象一下，作为我们这个世纪的思想家，列维-斯特劳斯是如何为他自己的世纪而存在的。

——《波士顿评论》

🌟 第二十届文津图书奖·社科类 获奖图书

🌟入围奥威尔政治写作奖决选名单

🌟《星期日泰晤士报》《观察家报》《BBC历史》年度图书

🌟入选《科克斯书评》2021年度好书榜、亚马逊2021年度好书榜等各大权威图书榜单

→《债》《毫无意义的工作》作者格雷伯最具野心的重磅遗作

→挑战《人类简史》《枪炮、病菌与钢铁》背后 的基本假设

→直指大历史研究真正应当关注的问题：人类为何会从曾经的灵活陷入如今的僵化，而改变的希望又蕴藏在哪里

🐾

内容简介

思索人类社会的命运时，我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详，甚至被默认为公理的人类发展叙事——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家，历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节点——真的反映了事实吗？《人类新史》向我们揭示出，这或许只是一个现代版本的起源神话。

两位作者追本溯源，发现上述理论其实源自18世纪美洲原住民对欧洲殖民者的批判，以及欧洲人做出的保守反击。随后，作者们综合考古学和人类学等领域近年来涌现的突破性成果，展示了人类实际上有过怎样多元和流动的社会组织形态，历史的道路又有过多少分岔与并行。重新理解人类的过去，重新发现人类本就拥有的其他可能性，或许也能赋予我们新的思想资源，去想象一个更具希望的未来。

🐾

编辑推荐

◎ 全球已被翻译成30多种语言，获得国内外学者一致推荐

英文版（2021年底）一经推出即成为《纽约时报》畅销书，引发各界热议。知名语言学家和社会活动家乔姆斯基、《黑天鹅》作者塔勒布、《弱者的武器》作者斯科特等国外学者力荐；简体中文版得到陈嘉映、王铭铭、周雪光、张笑宇长文推荐，另有高毅、李宏图、李钧鹏、梁永佳、梁捷、梁文道、施展、王笛、许知远、周濂一致推荐（推荐语和推荐长文均收录于随书附赠的解读册）。

◎ 人类大历史颠覆之作！挑战《人类简史》《枪炮、病菌与钢铁》等传统经典

这本书借助人类学、考古学等领域的最新研究进展，有力质疑了我们所熟知的《枪炮、病菌与钢铁》《人类简史》等经典大历史的基本前提和很多观点，呼吁一种崭新的人类历史书写。农业的发明和城市的出现绝非什么革命性的时刻；环境与技术也不像传统认为的那样决定着文明的命运；人类社会的发展与其说是线性进步（并伴随着相应的代价），不如说是从开放逐渐走向封闭的过程。书中引入了“季节性”“分裂演化”“人类的三种基本自由”“支配三要素”等概念，为我们提供了解释历史的新框架。

◎ 提出“狗屁工作”概念的叛逆学者格雷伯最具野心的重磅遗作

作者之一大卫·格雷伯是著名人类学家和社会活动家，曾是“占领华尔街”运动的重要发起人，以批判官僚主义、资本主义和当代政治而闻名。他在59岁之年（2020年9月2日）突然病逝，去世前3周才完成这部历时10年的合著之作，也代表了他学术思想的巅峰。

◎ 在困顿迷茫的当下再度振奋起来，重新想象人类的可能性

两位作者在传统叙事框架之外爬梳材料，一点点拼合被忽视或误解的历史碎片：原始人类很可能季节性地在不同的社会秩序之间横跳，而不是固守某一种特定的制度，许多我们以为标志着“文明”的宏伟建筑遗址，其实只是他们季节性地建造又抛弃的东西；数量惊人的早期城市并不存在等级制或中心化的组织方式，却创造了令人惊叹的文化；在一些传统社会，财产权并不意味着你绝对占有某物，而代表着你负有照看它的责任；历史上许多重要发现并不来自概念性突破，而可能来源自日常实践的累积，甚至来自玩乐或仪式……

我们将看到，历史的发展并不存在所谓的正轨，人类社会有过各种有趣的可能性。那些传统从未中断，而它们比当前的主流秩序有着更加悠久和深厚的渊源。

🐾

名人推荐

◎ 这是一场迷人的探寻，引导我们重新思考人类能力的本质……兼具挑战性和启发性。

——[美] 诺姆·乔姆斯基 知名语言学家、哲学家及社会活动家

◎ 《人类新史》应当成为所有关于这类宏大主题的后续作品的起点。那些日后登上此船（“二大卫号”）起航的人，将有两位无与伦比的领航员。

——[美] 詹姆斯·C. 斯科特 耶鲁大学政治学和人类学斯特林荣休教授、《弱者的武器》作者

◎ 这不是一本书，而是一场思想盛宴。书中没有一个章节不在（玩世不恭地）颠覆根深蒂固的思想信念。它既有深度，又轻巧地打破常规，言之有据，值得一读。

——[美] 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 《黑天鹅》《反脆弱》作者

◎ ……两百多年来学者用人性的一部分来充当人性的全部的做法是错误的。在作者看来，如果非得历史地追溯人性，那么，我们便先要认识到，并不存在单面人性，一开始，人便具有人性的丰富性。

——王铭铭 北京大学社会学系教授

◎ 我完全赞同作者，我们有必要跳出这些狭隘的套路，更多看到既有生活方式和社会–政治体制的偶然性，从而不再拘囿于这些方式和体制，而去了解和探究它们之外的多种多样的可能性。

——陈嘉映 首都师范大学哲学系特聘教授

◎ 人类社会正进入一个兼具高度不确定性和崭新可能性的时代。在此时此地读此书此主题，可谓恰逢其时。大胆的设想、不同方向的探索与严肃的学术争论，正是作者倡导的返回“自由”的第一步。

——周雪光 斯坦福大学社会学系教授

◎ 当我们面临现存政治经济结构导致的巨大不公，当我们迫于人上人的强大压力而被迫承认我们不想承认的现实，只要我们知道历史永远允许可能性的存在，那么哪怕启蒙时代已然过去，我们依然可以从中汲取巨大的勇气。

——张笑宇 亚洲图书奖得主，“文明三部曲”作者

◎ 因为借力于数十年来人类学和考古学的最新研究成果，此书无疑是对启蒙运动后通行的社会进化理论的一次空前严重的挑战。书中虽然还有不少可以商榷的地方，但作者探索真理的非凡勇气和热忱，他们深厚的专业修养和殷切的社会关怀，都能使我们在阅读中时时感到欲罢不能，感到大有教益。尤其是，透过本书关于人类在进入农业社会之前普遍处于“和谐共生”状态的史实揭示，我们还有可能感悟到启蒙时代出现的“文明”概念的那个长期受到遮蔽的本义。

——高毅 北京大学历史学系教授

◎ 如何用新的眼光看待人类的过去，这是作者写作此书的主旨和目标。通过对人类历史演化中一些基本问题的考察，作者在起源性的追寻中努力破除现有的成见，提出自己的新解。阅读此书，将会扩展人们的视野，激发起我们的深思，如何重塑我们的世界，探寻未来社会变革的可能路径。

——李宏图 复旦大学历史学系教授

◎ 本书的原创性和学术野心令人印象深刻。格雷伯和温格罗挑战的不只是霍布斯和卢梭，更是现代文明史上的标准历史叙事，而他们论证过程中的复杂度和严谨性让人不能不肃然起敬。这本书不仅给了那些“没有历史的人”以应有的声音，而且启发我们深入思考何为善恶、何为人类。

——李钧鹏 华中师范大学社会学院教授，International Sociology Reviews主编

◎ 《人类新史》摧毁了众多学科的根基——原始人神话。当代人类学和考古学研究证明，人类的黎明时代有着惊人的复杂性、灵活性、自由度、思辨力。启蒙思想家为当代社会科学所构想的原始人，在历史和逻辑上都不可能存在过。《人类新史》或许标志着社会科学的新起点。

——梁永佳 浙江大学求是特聘教授

◎ 大卫·格雷伯的著作总能带来意想不到的东西，搅得学界不得安宁。这次回到他的本行，不出意料地又给大家讲述了一个全新的有关人类起源的故事。每次阅读格雷伯，都是一次智识上的重大挑战。

——梁捷 上海财经大学副教授

◎ 这是一部颇具勇气的作品。两位作者本着人文精神，挑战了传统大历史叙事中的一些基本参照系。书中呼唤的对人性与文明的新理解，值得我们深入思考。

——施展 大观学者，上海外国语大学全球文明史研究所教授

◎ 本书是人类学家大卫·格雷伯和考古学家大卫·温格罗思想碰撞的结晶，他们利用考古学和人类学的开创性研究，带领我们重新审视人类文明和世界历史，从根本上改变了我们对人类文明起源的理解。他们抛弃过去占主导地位的那种宏大叙事，利用清晰、有力、有趣、丰富的考古学和民族志的细节，提供了一系列崭新而且引人入胜的见解，揭示了我们过去对人类历史理解存在的极大的误区。在优美而且通俗易懂的散文式的描述中，人类多种形式的存在和进化的故事徐徐地展现在读者的眼前。

——王笛 澳门大学历史系讲席教授

思索人类社会的命运时，我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详，甚至被默认为公理的人类发展叙事——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家，历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节点——真的反映了事实吗？《人类新史》向我们揭示出，这或许只是一个现代版本的起源神话 。

两位作者追本溯源，发现上述理论其实源自18世纪美洲原住民对欧洲殖民者的批判，以及欧洲人做出的保守反击。随后，作者们综合考古学和人类学等领域近年来涌现的突破性成果，展示了人类实际上有过怎样多元和流动的社会组织形态，历史的道路又有过多少分岔与并行。重新理解人类的过去，重新发现人类本就拥有的其他可能性，或许也能赋予我们新的思想资源，去想象一个更具希望的未来。