集异璧－GEB，是数学家哥德尔、版画家艾舍尔、音乐家巴赫三个名字的前缀。《哥德尔、艾舍尔、巴赫书：集异璧之大成》是在英语世界中有极高评价的科普著作，曾获得普利策非小说奖。它通过对哥德尔的数理逻辑，艾舍尔的版画和巴赫的音乐三者的综合阐述，引人入胜地介绍了数理逻辑 学、可计算理 论、人工智能学、语言学、遗传学、音乐、绘画的理论等方面，构思精巧、含义深刻、视野广阔、富于哲学韵味。

中译本前后费时十余年，译者都是数学和哲学的专家，还得到原作者的直接参与，译文严谨通达，特别是在原作者的帮助下，把西方的文化典故和说法，尽可能转换为中国文化的典故和说法，使这部译本甚至可看作是一部新的创作，也是中外翻译史上的一个创举。

《中东国家通史》是12卷本的中东地区国别史。每卷由一个国家或国家群组成，既介绍了一国家的过去，也介绍了其现在。民族与宗教交往问题，历来是中东文明交往史上的最核心内容。民族与宗教矛盾是当代中东地区动荡不宁的主要内在原因。当代中东的民族与宗教矛盾之所以表现得特别突出和持久，还在于它是世界各种矛盾集中的焦点和各种文明交往的聚散地区。中东民族与宗教矛盾的复杂性，从内部交往而言，主要表现为五大民族和三大宗教的错综交织。阿拉伯民族、土耳其民族、波斯民族、库尔德民族这四大民族，都信奉伊斯兰教；而伊斯兰教不但教派林立，库尔德族也毗连伊拉克、伊朗、土耳其和叙利亚，并兼有社会和国际因素。信仰犹太教的犹太民族在人数上虽不是大民族，但它建立的以色列国却使之成为强势民族。塞浦路斯的希腊族和埃及的科普特族也称不上大民族，然而这两个信仰基督教的民族，在所在国处于重要地位，尤其是前者在塞浦路斯，堪称举足轻重。

中东民族与宗教之间的矛盾激化为冲突的，大致可以分为三大类型：第一，不同民族和不同宗教之间的交往类型。这一类型交往有的成为中东问题核心，如阿拉伯民族与以色列的犹太民族之间的长期冲突；有的成为久悬不决的问题，如塞浦路斯的希腊民族与土耳其民族之间的争执。第二类型是不同民族的同一宗教信仰之间的交往类型。这一类型的最突出和有影响的事件，是产生在巴勒斯坦问题之前的库尔德民族和阿拉伯、土耳其、波斯民族之间的广泛而持久的争端；还有阿拉伯民族和波斯民族之间的纠纷，以至于发生了伊拉克和伊朗两个国家之间的战争。第三类型是同一民族同一宗教信仰之间的交往类型。阿拉伯国家之间的多次纷争与和解，都属于这一类型。

中东的民族与宗教交往过程中出现的种种矛盾和冲突，有历史上形成的积淀因素，其中不乏交往活动中诸多负面遗留。但最重要的和最直接的外部因素，是西方殖民体系统治的“分而治之”政策所造成的恶果。这种殖民政策或加深、或引发、或制造了民族和宗教之间的矛盾，成为西方列强维持中东霸权的手段。

20世纪50～60年代，中东民族独立国家体系在西方殖民体系崩溃的废墟上建立起来。这本是中东走向复兴和发展的大好时机，不幸的是，曾经在建立中东民族独立国家体系中起了前导和推动作用的民族主义，独立以后，却向大民族主义、狭隘民族主义、地区霸权主义的方向发展。这种非理性的极端性，也在教派之间蔓延，并且和民族冲突相结合，表现为宗教价值系统的强烈政治归属性。本民族利益至上的利己和排他性，民族和宗教负面作用的情绪化、盲动性、狂热性，被政治集团或大国干涉行动所利用，导致问题的复杂化、国际化。新建立起来的中东民族独立国家体系，由于内外诸多因素的相互作用，特别是在全球化的大环境下，它成为一个不稳定的、政局经常变动的脆弱体系。塞浦路斯作为这个体系中的一员，表现了民族独立国家在民族与宗教交往中的共同点和独特性。

塞浦路斯问题必须从上述大背景下观察，才能寻找到它的位置。它的特点是历史性、国际性和长期性。它的根本而内在的悲剧在于因缺乏塞浦路斯国籍认同而演化为民族主义的极端性。深入探讨塞浦路斯的民族和宗教交往问题，不能不从时间、空间和人间这三个文明交往的基本条件上，去探究其联系和变化。

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本书是彭树智主编的13卷《中东国家通史》中的一卷，是第一部由中国学者撰著的伊拉克通史。全书以文明交往理论为指导，采用通史的叙述方式，对伊拉克的过去和现在作了一个多层次、多角度的扫描，涉及历史与现实、政治与经济、宗教与民族、自然与社会等，有助于对伊拉克及相关问题的全面、系统的了解。

《中东国家通史:以色列卷》中以色列自1948年复国以来，不断地成为世人关注的热点。犹太人在二战时的悲惨遭遇、犹太人复国后感人的建国历程，《中东国家通史:以色列卷》以平实流畅的语言，向读者介绍了一个年轻而又古老的以色列的历史，同时，又简明扼要的交待了各个时期错综复杂的国际关系，中东地区的领土之争。

《中东国家通史(埃及卷)》以文明交往理论为线索，系统、全面地勾画出埃及的历史变迁，发展轨迹和文明交往特征及规律。《中东国家通史(埃及卷)》内容涉及埃及概况、法老时代的文明与文化、古典伊斯兰时代的埃及、西方的冲击与埃及的欧化、纳赛尔革命、埃及的全方位转型、中埃关系史等。

本书是彭树智先生主编的《中东国家通史》中的一卷，是第一部由中国学者撰著的巴勒斯坦通史。全书以文明交往理论为指导，采用通史的叙述方式，对巴勒斯坦地区阿拉伯人的过去和现在作了一个多层次、多角度的扫描系统介绍了巴勒斯坦由古及今的历史发展过程，探究了巴勒斯坦地区的社会特征和历史发展规律，有助于对巴勒斯坦问题乃至中东问题全面，系统的了解。

本书是迄今由我国学者撰写的第一部海湾五国(科威特、巴林、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国和阿曼）国家通史。

《中东国家通史:土耳其卷》是彭树智主编的13卷本《中东国家通史》中的一卷。全书以文明交往理论为指导，采用通史的叙述方式，系统介绍了土耳其由古及今的历史发展过程，探究了土耳其的社会特征和历史发展规律，涉及历史与现实、政治与经济、宗教与民族、自然与社会等。

《中东国家通史:也门卷》由古及今地介绍曾是古代海上丝绸之路中转站的东西方交通要道也门共和国的历史发展，介绍其大多为阿拉伯人的居民先后赢得的北也门、南也门的独立，1990年南北也门的最终统一，及其地理环境、经济、宗教、文化传统等。

本书是彭树智先生主编的12卷本《中东国家通史》中的一卷，是迄今为止第一部由中国学者撰著的完整意义上的伊朗通史。全书以文明交往理论为指导，采用历史叙述方式介绍了伊朗的历史与现实，包括政治与经济、宗教与民族、自然与社会、人口与环境，还包括中国与伊朗的关系等。

本书共分16章，以时间为经，政治、经济、社会、文化等内容为纬，采用通史的叙述方式，系统介绍了阿富汗由古及今的历史变迁的过程，清晰地反映了阿富汗历史的发展轨迹，探究了阿富汗的社会特征和历史发展规律，涉及历史与现实、宗教与民族、自然与社会、人口与环境，还包括生产力水平、阶级关系、文化传统等。

《新编乌克兰语汉语词典》是国内第一部中型综合语文双语工具书，全书约400万字，共收词条约80000条。以政治、经济、社会、文化、生活等领域的常用词为主，兼收各领域比较普及的专业词条，例证精炼、典型，释义准确、完整。以权威的乌克兰科学院语言所伊里英等编的、基辅“乌克兰苏维埃百科全书”出版社出版的《乌俄词典》为蓝本,加入大量新词编写而成。是中乌两国领导人签署的科研合作协议项目之一,获中国出版集团“宣传文化发展专项资金”支持。

书后附《乌克兰语词型变化简介》、缩略语及地名使用附录，可供读者参考使用。